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萧山之古樟及赣之豫樟浅述

2022-09-16 19:08:47 1197

摘要:宋代舒岳祥有《香樟》诗曰: “樛枝平地虬龙走,高干半空风雨寒。春来片片流红叶,谁与题诗放下滩。”香樟,是樟目、樟科、樟属常绿大乔木,为亚热带常绿阔叶树种。主要分布于中国长江以南,优以台湾、福建、江西、湖南、四川等栽培较多。性喜温暖湿润的气候...


宋代舒岳祥有《香樟》诗曰: “樛枝平地虬龙走,高干半空风雨寒。春来片片流红叶,谁与题诗放下滩。”

香樟,是樟目、樟科樟属常绿大乔木,为亚热带常绿阔叶树种。主要分布于中国长江以南,优以台湾、福建、江西、湖南、四川等栽培较多。性喜温暖湿润的气候条件,不耐寒冷。适生于年平均温度16~17℃以上,绝对低温-7℃以上地域。香樟对土壤要求不严,于深厚肥沃的粘壤土、砂壤土及酸性土、中性土中发育均佳,在含盐量0.2%以下的盐碱土内亦可生长。

樟树形雄伟壮观,四季常绿,树冠开展,枝叶繁茂,浓荫覆地,枝叶秀丽而有香气,是作为行道树、庭荫树、风景林、防风林和隔音林带的优良树种。香樟对氯气、二氧化碳、氟等有毒气体的抗性较强,也是工厂绿化的好材料。香樟的枝叶破裂散发香气,对蚊、虫有一定的驱除作用,据民间经验丰富之长者言:此物亦可以驱逐毒蛇!香樟生长季节时,病虫害少,是重要的环保树种之一。

樟树在现在被视为是一种景观树,它在华夏之人文中,寓意着长寿、避邪、吉祥如意,此树的枝叶十分茂密,树姿也非常雄伟,因此它象征着正直与和平,同时也象征着坚韧不拔。它是一种常绿的乔木,在初夏的时候会开花,树冠也十分的广展,并且枝叶生长比较繁茂,因此很适合作为庭荫树或是行道树。

 古树与众生万物世界是命运共同体,是一个城市历史、人文的沉淀与见证,是一座城市从或远或近的、悠悠时光中、一步步走来的生动形象之见证。在几百年的历史岁月里,每一棵古树都有属于它自己的故事。在每一片树荫下,都收藏着一段历史与家国之乡愁!

  不少萧山市民都听说过,在闻堰街道湘湖新城三江口村,有一棵百年古樟树。此前,这一棵古樟树在寻找“浙江最美古树”活动中,成为候选的二十侏“浙江十大古树”之一。这位豫南决水之滨的“史河无我居士”,于辛丑年端午节,携家人前往三江口村,去探寻了这棵历史悠久的古樟树,归来于《我的青花我的瓷》之个人随笔文集中,写下这篇杂文《萧山之古樟及赣之豫樟浅述》,以飨同好者!

  几经探寻来到了,闻堰街道三江口村的南岸花城,我们终于找到了这棵萧山胸围最大的古樟树。据介绍,这棵樟树树龄约320年,树高37米,胸围有710厘米,树冠覆盖面积达2亩多,至少要四五个成人才能围抱起来,是萧山最大的一株古樟之“树王”。远远望过去,古樟树的树形如伞,枝干粗壮有力,阳光透过树叶缝隙留下不少光斑,勾勒出一幅恬静、唯美“独木成林,靓丽风景”的画面。

  据当地村民介绍,清光绪三十三年(即公元1907年)2月,为防樟树被毁,设立石碑“永禁樟树,敏置公届”,以宣传保护。在民国十八年(公元1929年),这一株古樟树,曾被作抵债用过,可见该树在当地的价值和地位。如今,村里人更是把这一棵“独木成林”的古樟树,当作了宝贝啊!又是输营养液,又是喷洒杀虫药水等,从而避免古树,遭受虫害侵扰及营养不良。

随着时间的流逝,这一棵古樟树,俨然已经成为了萧山城区的重要地标及名片!每年四五月开花之时,独有的清香格外迷人,而到了秋天,樟树还会结出紫黑色的小果子,掉在地上也分外惹人爱。

说到萧山的古树名木,在往年“最美古树”的评比中,南岸花城的这一棵古樟树,不仅收获了“杭州十大最美古树”,最终还入选了“浙江最美古树”。目前,萧山现存古树名木共有564株,分布在18个镇街(场),而其中以古樟树最多,名木一株(罗汉松);古树群两处。

樟树别名香樟、木樟、乌樟、芳樟、番樟、香蕊、油樟、樟木及豫樟等。

唐代白居易 曾以曾《豫樟》为题,作了五首寓意诗:

豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹猛焰,从根烧到枝。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。


已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。


不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。


音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
所托各暂时,胡为相叹羡。
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。



孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
岂无啄木鸟,觜长将何为。

探究香樟又被称呼为“豫樟”,却是大有文章啊!此说最早来源于赣州,据考证,清道光时期(1821—1850年)的《清江县志》中有记载:木之属有樟,诸材独此为最,故古称豫章也,以材著也!

而详细说来,“豫章”一词之缘起, 史有三说:一、据应劭《汉官仪》:“豫章城之南门,曰松阳门,门有樟树,高五丈五尺,大二十五围,枝叶扶疏,垂荫数亩”,“树生挺中,故以名郡”。章即樟树,“豫,乐也”《尔雅,释祜》,以之名郡,意谓乐有此大樟也。二、据汉志记载,“赣有豫章水”,《水经注》云:“似因此水为其地名,虽十川均流,而北源最远,故独受名焉”。三、豫章之名,六见于《左傅》,据杜预注:春秋时的豫章,皆在江北淮水南,“汉移其名于江南,置郡”。

从上述关于“豫樟”的历史记录,可以知道了,樟树是江西省的省树,更是江西民众之精神的图腾、灵魂的寄托!在江西全省,“无村不樟,无樟不村”。人文之“豫樟”,丰富多彩了江西人的经济文化和社会生活,可以说“若无樟,恐非赣”。从而演绎出一系列博大精深的独具特色的人文之“豫樟”文化!


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